近读报纸得知中国老年人的数量急剧增加，如此庞大的社会群体如何能够安度晚年，做到老有所乐、老有所得值得思索。

    老年人是个特殊的群体，辛苦操劳了一辈子，终于拥有了大把大把的闲暇时光，如何打发这些时光可就成了大问题。一般的说受到身体健康程度的限制，无外乎就是做家务、锻炼身体、读读书、看看电视、结伴旅游、看看戏、逛逛书店、听听相声、聊聊天、看看展览、看看电影、看看演出、下下棋、打打牌等等，有的选择活到老、干到老，一直补差工作，更多的是处于中国宗法社会的传统习惯来照顾子女，含饴弄孙，颐养天年。据我的观察老年人大多精神状态都不佳，不是由于身体不好，而是巨大的家庭、社会结构变动的冲击。

    本来老年人有了自己可以支配的时光了，想干什么就干什么，但是中国的老年人却不同，宗法社会形成的核心家庭的解体，更多的是空巢家庭，使得很多的人极为不适应，还是习惯于围着家庭转、围着孩子转，已经形成了“为别人活着是幸福的，为自己活着是痛苦”的生活逻辑与生活习惯，中国人在全世界出奇地重视家庭、重视孩子，倾注了毕生的心血，这种观念与逻辑已经融化在血液里了。而现在家庭结构变了，孩子们都独立生活了，独立居住了，有自己的事业和交往的圈子了，天天得守着上班，没有自由之身，而老年人却拥有了自由，但是很多的老人却很难从根本上惬意起来、潇洒起来，我想原因很多，其中一个重要的原因是“关注寄托难转移”，当然这种关注寄托并不一定都在家庭和孩子上，但是对家庭孩子关注的比例较大，老人们天天盼着孩子们的到来，否则就会感到天塌了下来。

    可以理解的是，老人们对家庭孩子的期盼也是正常的感情，许多老人以为自己一辈子最大的任务、最成功的业绩、当然也是最后的关注、最后的寄托必然是家庭孩子，一辈子的付出到老了也该得到家庭孩子的回报了。尽管这个期盼是合情合理的，但也存在着现实的问题。宗法社会形成了传统的基因，传宗接代成了最大的任务，一切围绕传宗接代来进行、来展开，包括打发晚年生活，也离不开孙男娣女，关注点始终没有离开宗法社会这个基因。本来身体还可以的话，又有闲暇的时间，又有富余的钱，可以很好地安排自己的晚年时光。我大学时代的老师已经70多岁了，教了一辈子的书，搞了一辈子的研究，虽有两个儿子、两个孙辈，但寄托和关注到了晚年就有所转移，结伴外出旅游，又喜欢摄影，行万里路读万卷书，和朋友聚聚，平时还有很多打发日子的安排，一点也不寂寞无聊，感到一天的生活很充实，很愉快。我看很多上了年纪的人很难像我的老师一样乐观自处，总是感到很孤独，很寂寞，很难打发日子，把所有的寄托都唯一地放在了儿孙身上，而儿孙辈又有自己的生活与关注点，很难出色承接着老人们的寄托需求，所以老人们往往容易失去心理平衡，终日难以展怀，过的不开心。我想毕竟每个人成长的环境、家世、经历的差异，层次、境界、追求、志趣、心态各不相同，打发晚年时光的方法都不会一样，但是无论如何，从老有所乐、老有所得的角度出发，每个人都应该高兴起来、快乐起来，那么其中一个好的办法就是调整自己的关注与寄托，尽管每个人都已经习惯了这种关注与寄托，有可能是孩子，有可能是工作，有可能是某项身体已经不允许的嗜好。

    愿天下所有的老年人都能够开心快乐，拥有幸福美满的晚年，关键是“关注寄托巧转移”，才能“孤寂无聊无所由”。

（奶牛中心  杜玉祥）